Modlitba po výzve na modlitbu znie „Allaahumma robba haadzihid da'watit taammah, washsholaatil qoo-imah, aati muhammadanil washiilata wal fadhiilah, wasysyarofa, wad darajatal, 'aaliyatar rofii'ah, wab'atshu maqoomah"
Zvuk výzvy k modlitbe sa každý deň rozlieha po celom svete bez zastavenia a vždy oslavuje veľkosť Alaha ako tvorcu vesmíru.
Adhan je výzva alebo výzva pre každého veriaceho, aby vykonal modlitbu fardhu. Výzva k modlitbe je znakom príchodu časov modlitieb, mužom aj ženám sa nariaďuje okamžitá modlitba.
Adhan má niekoľko cností, jednou z nich je, keď čítame modlitbu, po ktorej z nej získame požehnanie a dobrotu. Okrem čítania modlitby prosby, ktoré chceme, ľahko splní aj Allah Subhanahu Wa Ta'ala.
Pred diskusiou o modlitbe po výzve k modlitbe sú čítania alebo lafadz-lafadz obsiahnuté vo výzve k modlitbe.
Adhanove čítania
Čítanie výzvy k modlitbe je napísané na obrázku nižšie.
- Allaahu Akbar, Allaahu Akbar (2x)
- Asyhadu allaa illaaha illallaah (2x)
- Asyhadu anna Muhammadar rasuulullah (2x)
- Hayya'alashshalaah (2x)
- Hayya'alalfalaah (2x)
- Allaahu Akbar, Allaahu Akbar (1x)
- Laa ilaaha illallah (1x)
Význam recitácie Adhana
- Alah je skvelý, Alah je skvelý (2x)
- Som svedkom toho, že niet boha okrem Alaha (2x)
- Som svedkom toho, že prorok Mohamed je Alláhovým poslom (2x)
- Modlime sa (2x)
- Poďme k sláve (2x)
- Alah je skvelý, Alah je skvelý (1x)
- Nie je boha okrem Alaha (1x)
Ako odpovedať na výzvu k modlitbe?
Odpovedanie na výzvu na modlitbu je vo všeobecnosti to isté ako čítanie samotnej výzvy na modlitbu. Rovnako ako keď muadzin vyhlasuje Alláahu Akbara, odpovedáme na ňu rovnakým čítaním, konkrétne „Alláahu Akbar“.
To isté je zodpovedané pre všetkých ostatných adhan lafadz. Existujú však dve čítania adhanu, na ktoré sa odpovedá rôznymi čítaniami, ako napr
Prečítajte si tiež: Modlitby do a zo záchodu (úplné a zmysluplné)Keď muadzzíni povedia „Hayya'alashshalaah“ a „Hayya'alalfalaah“, odpovieme im čítaním „La khaula wa Laa khuwata illaa billaah“.
Modlitba po Adhane
Po skončení výzvy na modlitbu sa odporúča prečítať si nasledujúcu modlitbu.
(Allaahumma robba haadzihid da'watit taammah, washsholaatil qoo-imah, aati muhammadanil washiilata wal fadhiilah, wasysyarofa, wad darajatal, 'aaliyatar rofii'ah, wab'atshu maqoomam mahmuudanah ladzii waah
Význam čítania modlitby po výzve k modlitbe
„Ó Alláh, Boh vlastní toto dokonalé povolanie (adhan) a ustanovenú modlitbu (povinnú). Dajte al-wasilah (stupne v nebi) a al-fadhilah (cnosť) prorokovi Mohamedovi. A pozdvihni ho, aby mohol zastávať chvályhodnú pozíciu, ktorú si sľúbil. ““ (Rozprávajú Bukhari, Abu Dawud, Tarmidzi, Nasa'i a Ibn Majah).
Jeho cnosť
Význam modlitby po odriekaní výzvy k modlitbe a jej praktík, konkrétne schopnosť odovzdávať priania, zmývať hriechy a prijímať príhovor.
Jednu z cností modlitby po výzve k modlitbe vyrozprával Jabir bin Abdullah Ra, Prorok povedal:
„Ktokoľvek počuje výzvu k modlitbe a potom hovorí (modlitba po výzve k modlitbe), potom môj príhovor vstúpi za neho v Súdny deň.“ (Rozpráva Bukhari).
Čítaním tejto modlitby získame príhovor od proroka Muhammada SAW v deň zmŕtvychvstania.
Príhovor od Proroka bol mimoriadny, vrátane príhovoru od neho, ktorý mohol pozdvihnúť veriaceho človeka, a jeho príhovor bol schopný viesť sluhu do neba bez procesu zúčtovania.
Okrem toho sa na príhovor číta modlitba, a to smrť v štáte Husnul Khatimah.
Osoba, ktorá dostane príhovor od proroka Mohameda, je určite služobníkom, ktorý je obdarený vierou, keď zomrie v posmrtnom živote.
Ďalšou cnosťou, pokiaľ ide o čas po výzve na modlitbu, je nemožný čas na modlitbové prosby. Preto, keď sme vyzvaní k modlitbe, máme počúvať, potom odpovedať na výzvu k modlitbe a potom sa modliť.
Význam modlitby po Adhane
Modlitba po výzve k modlitbe obsahuje zmysel v jej čítaní,
Čítanie „Allahummma robba haadihid da'watit taammah“ znamená žiadosť pre Alaha o pravdivosť dokonalého vyznania k modlitbe.
Prečítajte si tiež: Prečítajte si úplnú modlitbu Iftitah (spolu s jej významom)Význam dokonalého volania tu je, že volanie k modlitbe nemá žiadne nedostatky, ozývaný lafadz je vždy rovnaký, nemení sa a zostane až do dňa zmŕtvychvstania.
Ďalej nasleduje čítanie „washolaatil qoo-imah“, čo znamená, že modlitba je večná, ktorú všetci moslimovia ustanovia vždy až do konca dňa.
Ďalej čítanie „aati muhammadanil washiilata“ znamená niečo, čo sa používa na priblíženie sa k Alahovi SWT a požiadanie Alaha k Alahovi, aby proroka Muhammada sallallahu 'alaihi wa salámou blízko Alahovej strany.
Potom má čítanie „Al-Fadhilah“ v modlitbe po výzve k modlitbe význam stupňa alebo postavenia všetkých tvorov v súlade s postavením Proroka.
Posledný význam čítania „wab'atshu maqoomam mahmuudanil ladzii wa'adtah“ žiada Alaha, aby Alláhovho posla umiestnil do maqam al-mahmud (chvályhodné postavenie) v súlade s tým, čo Alah SWT sľúbil vo verši 79 súry Al-Israa čo znamená:
„... nech ťa tvoj Pán pozdvihne na chvályhodné miesto.“ (Súra Al Israa verš 79)
Modlitba po iqomah
Iqomah je čítanie, ktoré sa vyslovuje na chvíľu, aby sa vyslovilo k modlitbám.
Reprodukcia iqomah sa líši od výzvy na modlitbu, keď sa výzva na modlitbu spieva na zosilnenie hlasu, zatiaľ čo pre samotnú iqomah sa vyčleňuje znížením zvuku.
Keď počúvate iqomah, je slnko odpovedať na hovor napodobňovaním čítania iqomah. Po dokončení iqomy je sunna čítať modlitbu za iqomu takto.
(Aqoomahalloohu wa-ad aamahaa maadaa matis samaawaatu wal-ardl)
Význam modlitbového čítania po iqomah
„Nech ju Alah ustanoví (modlitba) a zveľadí ju, pokiaľ nebesia a zem budú stále existovať.“
Teda vysvetlenie modlitby po výzve k modlitbe a jej význam. Môže byť užitočné!
