Pochopenie Qada a Qadar a ich rozdiely a príklady (FULL)

Qada a qadar znamenajú presvedčenie, že všetko dobré a zlé, čo človeka postretne, bolo regulované s určitými obmedzeniami.

Moslimovia uznávajú qadu a qadar ako jeden z pilierov viery v islam. Keď je ľuďom prikázané, aby mali vieru v Neho, viera v qadu a qadar je formou stĺpu viery, ktorej treba veriť.

Viera v qadu a qadar znamená vieru v to, že všetko dobré a zlé, čo človeka postretne, bolo regulované s určitými obmedzeniami. Ľudstvo nemôže poznať qadu a qadar skôr, ako nastanú udalosti qada a qadar.

Nasledujúci text poskytuje ďalšie vysvetlenie pojmov qodo a qodar.

Pochopenie Kada a Kadara

Qada a qadar sú pojmy, ktoré navzájom súvisia s ľudským životom. Qada a qadar však majú rôzne významy.

Qada a qadar často známy ako iný výraz slova „osud„. Osud je niečo, čo súvisí so samotným životom. Zákony osudu sa pretínajú s príčinou a následkom, ktoré ovplyvňujú výsledok osudu.

Qada v jazyku to znamená zabezpečenie, rozhodnutie, implementácia. Etymologický význam vysvetľuje, že qada je ustanovenie, rozhodnutie, implementácia ľudstva, ktoré ustanovil Alah vo večnej ére.

Qadar jazykovo zmysluplné ako opatrenie alebo úvaha. Etymologicky to vysvetľuje, že qadar je dekrét Alaha založený na miere každého človeka podľa jeho vôle vo večnej ére. Všeobecný význam qadaru je, že qadar je opisom istoty Alahovho zákona.

Podobenstvo o rozdiele medzi qádou a qadarom vysvetľuje v jednej z kníh o Kasyifatusovi iba šejk imám Nawawi Banten nasledovne:

فإرادة الله المتعلقة أزلا بأنك تصير عالما قضاء وإيجاد العلم فيك بعد وجودك على وفق الإرادةة

„Vôľa Alaha, ktorá súvisí s azali, napríklad keď sa stanete zbožným alebo znalým človekom, je qadha. Medzitým je vytváranie vedomostí vo vás, keď je váš zámer prítomný vo svete podľa Jeho vôle v azali, je qadar, “

Inými slovami, význam vyššie uvedenej vety je rozdiel medzi qadou a qadarom spočíva vo vyhláške Alaha v ére Azaliho s qadaje odhodlanie toho, čím sa staneme, zatiaľ qadarje Alahovo uskutočnenie qady voči sebe podľa jeho vôle.

V podstate nič, čo sa nám stane, nie je náhoda, pretože všetko sa stalo Jeho qadou a qadarom. Informácie týkajúce sa qodo a qadar sú vysvetlené nasledujúcimi slovami Alaha:

V súre Al-Hadid verš 22

مَاأَصَابَ مِنْ مُصِيْبَةٍ فِى اْلأَرْضِ وَلاَ فِى اَنْفُسِكُمْ اِلاَّ فِى كِتَبٍ مِنْ قَبْلِ اَنْ نَبْرَأَ اَهْ

Význam:

„Na Zemi a na vás všetkých nenastala žiadna katastrofa, ale bola napísaná v knihe (Lauh Mahfudh) skôr, ako sa stala.“ (Súra Al-Hadid: 22)

V Súre ar-Rad 8. verš

وَكُلُّ شَىْءٍ عِنْدَهُ بِمَقْدَارٍ

Význam:

„A všetko, pre Boha, je koniec (číslo).“ (Ar-Rad: 8)

Rovnako ako v súre Al-A'la verš 3

وَالَّذِى قَدَّرَ فَهَدَى

Význam:

„A (tvoj Pán), ktorý určil, potom ukáže.“ (Al-A'la: 3)

Aj keď v podstate ľudskú qadu a qadar určuje Allah, je to človek, ktorý si určuje svoj vlastný osud. Alah dáva svojim služobníkom príležitosť vyvinúť úsilie s cieľom povzbudiť zamestnanca, aby maximalizoval potenciál, ktorý mu dal Alah. Potom sú ľudia povzbudzovaní, aby sa vždy modlili k Bohu a stále sa spoliehali na všetky Alahove nariadenia.

Druhy osudu

Osud sa delí na dva, a to osud muallaq a osud mubram. Ako ľudia nemôžeme vedieť, ktorý je osudom muallaqu a osudom mubramu. Nasleduje ďalšie vysvetlenie týkajúce sa osudu muallaqu a osudu mubramu.

Osud Muallaqu

Destiny muallaq v jazyku to znamená niečo, čo je zavesené. Doslovný význam je, že osud muallaqu je osudom, ktorý Alah určuje v závislosti od účasti ľudstva prostredníctvom jeho úsilia.

Ľudia dostanú Alah príležitosť pokúsiť sa čo najlepšie, zatiaľ čo konečný výsledok určí Alah.

Existuje niekoľko príkladov udalostí súvisiacich s osudom muallaqu v ľudskom živote, vrátane nasledujúcich:

1. Ak chcete byť inteligentní a vyniknúť v odbore, musíme sa učiť a snažiť viac ako ostatní.
2. Ak chceme zdravé telo, musíme udržiavať zdravú stravu a život a pravidelne sa pohybovať.
3. Úspech je možné dosiahnuť tvrdou prácou, tvorivosťou, nikdy sa nevzdávať zlyhania, zodpovednosťou a sebadôverou.

Aby sme boli v živote múdri, nadriadení, zdraví a úspešní, musíme sa snažiť, ako to vieme, dosiahnuť to, nie sedieť a čakať na svoj osud. Aby mali ľudia v osude muallaqu príležitosť pokúsiť sa zo všetkých síl a čo najlepšie dosiahnuť to, čo sa očakáva. To je v súlade so slovom Alahovým v súre ar-Rad, verš 11 nižšie.

إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا illesِأَ

Význam:

„... Alah nezmení stav ľudí, kým nezmení stav seba samých ...“ (Súra ar-Rad: 11)

Mubramov osud

Takdir mubram znamená doslova niečo, čomu sa nedá vyhnúť alebo sa mu vyhnúť, takže je to niečo isté. Doslova je osud mubramu Alláhovým absolútnym opatrením pre ľudstvo, aby sa mu ľudia nemohli vyhnúť.

Ako služobníci sa však ľudia môžu usilovať a modliť sa za úľavu, čo je absolútna zásoba Alaha v údele mubrama.

Tu sú niektoré udalosti ako prejav mubramovho osudu pre ľudstvo:

1. Smrť, tento osud je absolútnym osudom, ktorý vie iba Alah. Ľudia nemôžu uniknúť udalosti smrti. Preto sa ľuďom odporúča, aby sa vždy usilovali a modlili sa za to, aby boli po smrti odmenení spravodlivými skutkami a khusnul khotimah.
2. Katastrofy, nehody. Nie je náhoda, že sa okolo nás stala nehoda. Alah to zariadil. Týmto veciam sa dá zabrániť konaním dobrých skutkov, ako je napríklad charita. Je to preto, že jednou z múdrostí rozdávania almužien je, že sa im dá vyhnúť katastrofe.

Toto je vysvetlenie qada a qadar sprevádzané rozdielmi, ako aj niektoré príklady udalostí qodo a qodar (osud) v každodennom živote. Môže byť užitočné!